|
Principiile homeopatiei
Homeopatia, ca ramură a medicinei holistice, abordează
omul ca īntreg, īncercīnd să trateze ţinīnd cont de acest īntreg şi
de evoluţia sa dinamică. Ea doreşte să surprindă nu
numai boala, ci şi īnclinaţia spre boală, prin aceasta oferind
posibilitatea aplicării unei terapii atīt profilactice cīt şi curative.
Vindecarea este concepută īn homeopatie ca o restaurare rapidă, blīndă
şi permanentă a sănătăţii prin anihilarea bolii
īn toată extinderea sa, medicaţia paliativă fiind evitată
cīt mai mult posibil.
Cu toate că a fost marginalizată īn practica medicală,
homeopatia reprezintă o alternativă terapeutică preţioasă
datorită caracterului ei blīnd şi neiatrogen, primum non nocere
‑ imperativul fundamental al medicinei ‑ regăsindu‑se
pe tot parcursul acestei terapii.
Īn decursul evoluţiei homeopatiei s‑au structurat
mai multe principii ce stau la baza practicării ei. Aceste principii vor
fi expuse pe scurt pentru a oferi o imagine sintetică a homeopatiei, urmīnd
ca pe parcusul lucrării ele să fie tratate īn amănunt.
1. Principiul similitudinii
Similitudinea este conceptul central al homeopatiei. Principiul
similitudinii poate fi sintetizat īn formula "similia similibus curantur".
El a fost cunoscut īncă de pe vremea lui Hipocrate. Mai tīrziu, teoria
corespondenţelor şi a analogiilor a fost enunţată de Paracelsus
şi C. Porta. Similitudinea constă īn faptul că totalitatea simptomelor
şi semnelor de boală prezente la un pacient pot fi vindecate de o
substanţă capabilă să producă simptome similare unei
persoane sănătoase. Cu toate că despre homeopatie se crede de
cele mai multe ori, că este terapia cu doze minime de substanţă,
există situaţii cīnd se folosec şi medicamente īn cantităţi
ponderabile. Doar principiul similitudinii este cel care defineşte această
modalitate terapeutică, diferenţiind‑o de alte metode.
2. Principiul testării remediilor
Testarea remediilor pe omul sănătos este o consecinţă
a primului principiu fiind unul din momentele esenţiale ale cercetării
īn homeopatie. Ca rezultat al testării rezultă simptomele care se
găsesc īn materiile medicale sau īn repertoare. Īn consecinţă
vor fi folosite īn terapie, conform principiului similitudinii, doar remedii
cunoscute, după testarea lor pe un lot suficient de mare de voluntari sănătoşi.
3. Principiul integralităţii
Īn homeopatie se ţine cont de totalitatea simptomelor pe care
le dezvoltă un bolnav. Există īntotdeauna un remediu specific, care
poate să vindece īntreg organismul şi nu numai părţi ale
lui. Astfel, toată simptomatologia, fie fizică, fie psihică va
fi integrată īntr‑o unitate care va avea ca rezultat administrarea
unui singur medicament. Acest medicament va acţiona asupra dezechilibrului
care a creat īntreaga simptomatologie.
4. Principiul individualizării
Tratamentul homeopatic este strict individualizat deoarece se urmăreşte
tratarea bolnavului īn complexitatea şi evoluţia sa şi nu doar
a afecţiunii prezente. Pentru homeopatie nu există boli, ci doar bolnavi,
astfel īncīt se vor avea īn vedere nu numai simptomele bolii ci şi reactivitatea
specifică, temperamentul, constituţia şi ereditatea persoanei
respective.
5. Principiul remediului unic
Īntr‑un anumit moment al evoluţiei bolnavului se va administra
un singur remediu ales pe baza principiului similitudinii. Cīnd schimbarea simptomatologiei
o va cere, īn urma reevaluării simptomelor se va putea administra un nou
remediu īn funcţie de noile manifestări de boală. Nu toţi
homeopaţii sīnt de acord cu această modalitate de tratament, existīnd
numeroase argumente pro şi contra. Administrarea mai multor remedii simultan
ar intra totuşi īn contradicţie cu principiul fundamental al homeopatiei.
Ştiind că testările remediilor se fac doar cu un singur remediu,
efectele asocierilor ar putea fi imprevizibile.
Deşi această lucrare este de orientare unicistă,
sīntem de părere că orice atitudine dogmatică nu poate decīt
să dăuneze. Există, uneori, īn practică situaţii īn
care varianta administrării mai multor remedii simultan este aplicabilă
cu succes. Partea forte, centrală a homeopatiei o reprezintă totuşi
unicismul, īn timp ce complexismul nu constituie decīt excepţia.
6. Principiul dozei minime
Substanţele, care pot fi de origine minerală, vegetală
sau animală sīnt supuse unor repetate procese de diluare progresivă.
Această acţiune are ca rezultat eliminarea toxicităţii remediilor.
7. Principiul dinamizării
După fiecare diluare remediul este supus şi unui proces
de dinamizare care are ca efect creşterea acţiunii terapeutice. Se
ajunge astfel la o situaţie paradoxală: remediile mai diluate (datorită
multiplelor dinamizări consecutive a acestora) devin mai active decīt remediile
mai puţin diluate.
8. Principiul forţei vitale
Pentru a explica dinamica proceselor vitale, a bolii şi a vindecării,
homeopatia recurge la teoria forţei vitale. Conform acestei teorii, organismul
uman este guvernat de o substanţă de natură nematerială,
răspunzătoare de toate transformările ce se petrec īn corpul
uman.
9. Legea lui Hering
S‑a observat că atīt īn procesul de īmbolnăvire
cīt şi īn cel de vindecare sīnt respectate anumite modalităţi
specifice, prin care partea este sacrificată īn favoarea īntregului, iar
vindecarea are loc de la centru la periferie.
10. Teoria miasmelor
Reprezintă fundamentul abordării şi tratării
bolilor cronice. Psora, sicoza şi luesul sīnt cele trei diateze toxi‑infecţioase
introduse īn teoria homeopatică de către Hahnemann pentru explicarea
bolilor cronice.
|